Dnes má sviatok svätý Ján Pavol II., nezabudnuteľný priateľ a fanúšik Slovenska
Ak si vážite našu prácu, môžete nás podporiť dobrovoľným finančným príspevkom.
IBAN
SK9102000000004373736457
Poliak Ján Pavol II. bol kanonizovaný krátko po ukončení svojej 27-ročnej pápežskej služby a životnej púte 2. apríla 2005. Sviatok svätého Jána Pavla II. - pápeža a priateľa Slovenska - odvtedy slávime 22. októbra. Najlepšie oslavné slová sú však skutky - zveľaďujeme jeho exkluzívne dedičstvo? Dostatočne?
O činorodom živote Karola J. Wojtyłu (1920-2005) povolaní napísali romány, zanalyzovali jeho prejavy a encykliky, natočili filmy dokumentárne i neverné. Patrí mu niekoľko rekordov: 264. rímsky pápež (1978 – 2005) bol prvým netalianskym pápežom od roku 1522 a bol zvolený ako najmladší (58) od roku 1846. Možno aj preto bol jeho 27-ročný pontifikát bol 3. najdlhší v histórii?
Wojtyla bol teológ, intelektuál, básnik, dramatik, profesionálny filozof i zbožný človek milujúci kultúru ľudového katolicizmu, kostoly, zázraky, púte, svätých, ruženec a Matku Božiu, čo nachádzal aj na susednom Slovensku, blízkom mu aj historickou skúsenosťou s ateizujúcim povojnovým socializmom podobným rodnému Poľsku.
Mal veľké nadanie na jazyky, čo prirodzene uľahčovalo jeho medzinárodné kontakty a upevňovalo aj neformálne vzťahy. Plynule hovoril deviatimi jazykmi: okrem rodnej poľštiny aj slovensky, rusky, taliansky, francúzsky, španielsky, portugalsky, nemecky a anglicky, a okrem toho ovládal latinčinu.
Tri návštevy Jána Pavla II. na Slovensku tvoria akoby duchovnú trilógiu, nádhernú postupnosť, v ktorej je jasne vyslovený odkaz pre Slovákov.
Historicky prvá návšteva pápeža Jána Pavla II. na Slovensku sa uskutočnila sychravého 22. apríla 1990. Napriek tomu po pristátí na starom letisku vo Vajnoroch vtedy Svätý Otec urobil mimoriadne gesto – pokľakol a pobozkal slovenskú zem. Podľa vtedajšieho prísneho vatikánskeho protokolu sa zem bozkávala iba v hlavnom meste federácie (čo bola vtedy ešte Praha), no Ján Pavol II. toto pravidlo porušil z hlbokej úcty a pokory k slovenskému národu. Je to nezabudnuteľný zážitok, ktorým si získal srdcia Slovákov a významne ich posilnil v rozhodujúcich chvíľach boja za osamostatnenie Slovenska (ktoré už bolo aj samostatnou cirkevnou provinciou). Aj tento zlomový akt si niektorí odborníci dodnes považujú za povinnosť zamlčať a vymazať z dejín. Vymodlená katolícka Slovenská republika sa napokon znovuzrodila 1. januára 1993 a nezhynula po 3 mesiacoch ako jej pozemskí mocní doma i v zahraničí prorokovali a priali.
Po štyridsiatich rokoch komunizmu Ján Pavol II. oprávnene vnímal Slovensko ako národ, ktorý prešiel biblickou „púšťou“ a Veľkými piatkami. Nebolo náhodou, že prvým kľúčovým slovom v jeho prejave bola sloboda. Prorocky upozornil, že nestačí získať politickú slobodu a varoval pred tým, aby novozískaná sloboda neskĺzla do materializmu a života bez Boha.
Pri druhej návšteve na prelome júna a júla 1995 Ján Pavol II. prišiel medzi Slovákov s posolstvom identity. Táto návšteva bola oveľa bohatšia, navštívil sedem miest. Na každom z nich zdôraznil inú identitu Slovenska. V Bratislave zo svojich bohatých kontaktov so slovenskými osobnosťami a bratmi povedal: „Slovenské dejiny sú kresťanské.“ Nešlo o historickú poznámku, ale akoby nás chcel upozorniť, že ak stratíme svoje kresťanské korene, stratíte sami seba.
Poukázal aj na dedičstvo svätých Cyrila a Metoda, ktorí sú od roku 1992 aj oporou našej ústavy. Akoby povedal, že Slovensko nemá deliť Východ a Západ. Má ich spájať. Dnes, po desaťročiach a vo vojnovom stave Európy, tieto slová znejú ešte silnejšie a naliehavejšie.
Pri svätorečení košických mučeníkov zas ukázal, že budúcnosť sa buduje na vernosti. Nie na sile. Nie na politike. Ale na svätosti.
Prečo bol presvedčený, že práve naša malá krajina môže významne ovplyvniť budúcnosť Európy?
Keď v roku 1996 pred slovenskými pútnikmi v Ríme vyslovil pamätné slová „Slovensko má veľkú úlohu pri budovaní Európy tretieho tisícročia,“ nehovoril o hospodárskej sile, politickom vplyve ani o veľkosti nášho národa. Hovoril o niečom, čo sa nedá merať peniazmi ani mocou.
„Slovensko je povolané ponúknuť Európe predovšetkým dar viery v Krista a svojej oddanosti Panne Márii.“
O sedem rokov neskôr, pri svojej poslednej návšteve Slovenska, už veľmi konkrétne vysvetlil, ako sa má táto viera prejavovať v živote spoločnosti. Hovoril o ochrane ľudského života, rodine, solidarite s najslabšími a úsilí o spoločné dobro.
Plynárenský problém za milióny! Kto zaplatí za prázdne potrubia?
Vo svojom najnovšom videovlogu Filip "Fiki" Sulík riadne "naložil" Matúšovi Vallovi. Spočítal mu problémy, ktoré má Bratislava a vyzval konzervatívnych voličov, aby sobotné voľby neodignorovali.
KDH čelí ostrej kritike za odklon od kresťanských a konzervatívnych hodnôt. Čo zostalo z odkazu Jána Čarnogurského a kam smeruje hnutie pod Majerským?
Poľský týždenník Myśl Polska varuje pred dôsledkami európskej politiky, násilnými protestmi a hospodárskou krízou. Vyzýva na dialóg s Ruskom a návrat k tradíciám.
Prezident Pellegrini odmietol vymenovať Filipa Kuffu za ministra. Môže jeho rozhodnutie vyvolať konflikt v koalícii?
Dozrela Európa na revolúciu? Pohár trpezlivosti s mocipánmi začína pretekať...
Učiteľ bol handrou v každej spoločnosti
Veľká rana pre Google! Na zverejnenie niektorých záberov domov už súhlas nestačí obísť
Najnovšie články z partnerského portálu somzdediny.sk
Z domova
30. 7. 2026
Komentáre
31. 10. 2025
Video
6. 10. 2025
Komentáre
22. 9. 2025
var
22. 10. 2026 09:55
Kľúčový a najznámejší „prorocký“ výrok o osobitnom poslaní Slovenska vyjadril Ján Pavol II. počas audiencie slovenských pútnikov v Ríme 9. novembra 1996, keď povedal: „Slovensko má veľkú úlohu pri budovaní Európy tretieho tisícročia. Dobre si to uvedomte!“ A pokračoval: „Je povolané ponúknuť svoj veľmi významný príspevok k pravému pokroku európskeho kontinentu svojimi tradíciami a kultúrou, svojimi mučeníkmi a vyznávačmi, ako aj živými silami svojich nových generácií.“ A potom prichádza vrchol: „Slovensko je povolané ponúknuť Európe predovšetkým dar viery v Krista a svojej oddanosti Panne Márii.“ Toto je podľa mňa jadro celého „poslania Slovenska“. Tu už pápež používa priamo slovo „povolané“. Teologicky je veľmi dôležité rozumieť, čo znamená povolanie: Povolanie nie je privilégiom, ale úlohou. Nie je dôvodom na pýchu, ale na službu. Nie je zásluhou národa, ale darom, ktorý treba odovzdať. Čo má teda Slovensko podľa pápeža odovzdať? Nie iba svoju kultúru. Nie iba svoju históriu. Nie iba svojich hrdinov. Ale predovšetkým: Krista a Máriu. A je napísané: Ako muža a ženu ich stvoril - a práve LEN tento ŽIVOTodarný dimorfizmus 90 poslancov NRSR vlani potvrdilo aj v Ústave SR. Profesionálny "kresťan" poslanec František Mikloško a František Majerský boli s odobrením predsedu KDH Milana Majerského PROTI. Obaja dodnes zásadne určujú smerovanie "K"DH vo všetkých oblastiach a časových horizontoch, aktuálnu komunálnu politiku nevynímajúc. Po ovocí spoznáte KDH ...
.jpg)
