Podporte našu redakciu
Ak si vážite našu prácu, môžete nás podporiť dobrovoľným finančným príspevkom.
IBAN
SK9102000000004373736457
BIC/SWIFT:SUBASKBX
Názov účtu:VERBINA, o.z.
Ak si vážite našu prácu, môžete nás podporiť dobrovoľným finančným príspevkom.
IBAN
SK9102000000004373736457
Záchranné zložky boli dnes v doobedňajších hodinách vyslané k vážnej dopravnej nehode, ktorá sa stala na ceste I/75 medzi obcou Tvrdošovce a mestom Nové Zámky. Dvaja ľudia z auta, ktoré po náraze do dodávky prešlo do protismeru nehodu neprežili. V aute bolo aj dieťa, ktoré zranené nebolo.
Futbalisti ŠK Slovan Bratislava odohrajú v stredu večer v Slovinsku "zápas roka" približne o 10 miliónov eur. Rozmenené na drobné, ak "belasí" prejdú cez NL Celje do ligovej časti Ligy majstrov, čaká na nich základná odmena za účasť 18,62 milióna eur.
Ivan Štubňa komentuje kauzu dopravných radarov s ruskými komponentmi, tvrdenia PS o telefónnych číslach a širšiu diskusiu o kybernetickej bezpečnosti.
Boľševník obrovský rastie aj v lete 2026. Stačí kontakt so šťavou a slnko. Profesor opísal týždne bolesti a pľuzgiere.
Najnovšie články z partnerského portálu somzdediny.sk
.webp)
Zelenskyj odmieta vypísať voľby, lebo by vraj rozdelili krajinu. Toto isté kedysi tvrdil aj Hitler a Mussolini. Progresívci na Slovensku na čele so Šimečkom a Korčokom glorifikujú Zelenského preto, lebo sú takí istí fašisti ako on.
Neschopnosť ukázali na vlastnej téme...
Ruský Poseidon vyvoláva obavy v Británii. The Telegraph píše o schopnostiach novej zbrane aj o možnej britskej jadrovej odvete raketami Trident.
Podpredseda Progresívneho Slovenska je chamtivec. A povýšenecký elitár. Poznám ho 30 rokov, takže toto nie je žiadny „emociálny štek“, píše vo svojom komentári, ktorý prinášame v plnom znení, europoslanec Braňo Ondruš.
Príbeh Vojtecha Masaryka z Uhrovca, učiteľa a účastníka SNP, ktorý vstúpil do partizánskej jednotky Jána Žižku z Trocnova a v decembri 1944 ho zavraždili nacisti.
Neverím, že ako politický komentátor zaraďujem bulvárnu tému do komentára!
Komentáre
31. 10. 2025
pred 35 min
pred 54 min
pred 1 hod
Proces s Jurajom Cintulom, atentátnikom z Handlovej ukazuje, že Cintulu zradikalizovala opozícia, konkrétne jej hysterické prejavy, ktoré ho inšpirovali. Podľa politológa a pedagóga Eduarda Chmelára ho motivovali paranoidné výroky opozičných lídrov. Chmelár na Facebooku konštatuje, že sa vymkol spod kontroly aj obhajobe, keď svoj skutok označil za politický čin.
Chmelár dávno pred atentátom varoval pred tým, ako opozícia enormne preháňa o stave spoločnosti. Dnes už vieme, že aj bezbrehé preháňanie môže zabíjať. „Toto je výsledok vašej práce, dámy a páni z opozície, všetkých tých naďovcov, gröhlingovcov, matovičovcov a šimečkovcov. Z tohto sa nevyvlečiete. Aj keď pripustím, že ste boli sami úprimne zhrození z toho, čo Cintula vykonal, práve vaše do omrzenia opakované propagandistické reči a neadekvátne štvavé slová o tom, že je tu totalita, že ľudia žijú v strachu, že Fico je diktátor a podobne, nás doviedli až sem: zmiatli ľudí, u niektorých vyvolali až úzkostlivé stavy a viedli ruku vraha,“ adresuje politológ tvrdé slová opozícii. Nenapraviteľné škody na spoločnosti vidí aj v tom, ako mnohí novinári pri Cintulovom prejave súhlasne kývali hlavou. Chmelár pre svojich čitateľov Cintulov prejav rozanalyzoval.
Proces ukázal, že Cintula nie je duševne chorý, ale je to psychopat bez empatie, ktorý sa snažil od svojho činu odpútať pozornosť tým, že mu dá politický motív. Chmelár v jeho manifeste vidí nie len množstvo absurdných protirečení, ale o Cintulovi hovorí ako o slabochovi plnom sebaľútosti. Veď aj sudkyňa ho niekoľkokrát vrátila do témy. „Cintula ju však ignoroval a naďalej vykresľoval svoj idealistický obraz, ktorý sa však na mnohých miestach ukazuje ako zjavne falošný,“ myslí si Chmelár. Ako príklad uvádza Cintulovo tvrdenie, že je pacifista a preto odmietol nastúpiť na základnú vojenskú službu (ZVS). Absurdum je nie len v tom, že atentátnik sa tvári ako pacifista, ale keďže ZVS podľa veku mal absolvovať pred rokom 1989 je jasné, že klamal. V tom čase neexistovala možnosť v tejto veci si uplatniť výhradu vo svedomí.
„Som človek, ktorý odmieta akúkoľvek formu násilia - fyzického aj psychického,“ pokúša sa presvedčiť súd a keďže má právo na záverečnú reč, sudkyňa sa ho ani nepýta, či sa to jeho odmietanie násilia prejavilo piatimi guľkami vystrelenými zblízka,“ uvažuje ďalej Chmelár. Podľa Cintulu „sila vynaložená v mene vyššej kvality života za spravodlivosť nie je násilím... vo veľmi krajných prípadoch, v krajnej núdzi zo zúfalstva ako obranná reakcia je nutné brániť sa všetkými prostriedkami, aby sme bránili hodnoty“. Takúto argumentáciu by rozbil hociktorý doktorand-filozof. Cintula skrátka znie, ako z Naďovho manuálu na „hlbokú orbu“.
„Cintula tvrdí, že Fico je diktátor a despota, ktorý marí životy miliónov ľudí a jeho autoritársky režim sa nedá zvrhnúť bez bolesti a krvi,“ cituje atentátnika Chmelár s tým, že jeho výpoveď je zrkadlom opozičných myšlienok o tom, ako na Slovensku občan trpí, má strach, je likvidovaný, premiér krajinu vedie do Ruska atď. „A z tohto stavu nevidel iné východisko ako „svojím činom pretrhnúť reťaz zla a pomôcť tejto vyčerpanej krajine,“ píše ďalej politológ. Cintula tu skrátka prezentuje atmosféru, z ktorej niet iného východiska, ako zbaviť sa toho, kto tento režim predstavuje.
Na Slovensku nevládne žiaden teror, neprebiehajú čistky, ani nič podobné. Je to len Cintulov pocit, ktorý mu vsugerovali „opozičné sily či už z politického, mediálneho alebo mimovládneho prostredia, ktoré to zjavne prepálili a mobilizujú voličov na líčenie temného obrazu spoločnosti, ktorý dokázateľne nezodpovedá realite.“ Celé by to bolo smiešne, keby následky na vnímanie časti verejnosti neboli také vážne. Nespokojnosť tým, ktorí prehrali voľby, sa nedá uprieť, no tí majú v ďalších voľbách ďalšiu šancu.
Chmelár v patetickom prejave atentátnika, ktorý sa raz považuje za „Jánošíka“, potom za „konajúceho“ Krista vidí komplex. Čuduje sa preto cirkvi, ktorá sa nijako neohradila. „Cintula neprejavil žiadnu ľútosť a novinárom arogantne odpovedal: „Stálo to za to.“ Na súde pred kamerami vykrikoval, že trest ho nezlomí. A preto najväčším trestom pre tohto exhibicionistického podvodníka bude zabudnúť na neho, nehovoriť o ňom, nedopriať mu ten pocit „mučeníka za pravdu a spravodlivosť“, ukázať, že jeho zvrátený pokus nebude mať žiadnych nasledovníkov, a preto ani jeho šialený elaborát sa nikdy nestane skutočným politickým manifestom,“ zdôrazňuje politológ.
Cintula pospomínal pred súdom všetkých možných od Leonarda až po Kuciaka. Znelo to síce, ako sčítanosť, no cítiť z toho konštrukcie slabocha ospravedlňujúc svoj čin. Podeň by sa žiaden z citovaných filozofov nepodpísali. Chmelára však najviac vyrušili citácie majstra Milana Rúfusa, ktorého nazval „literárnym bohom“, no zároveň to celé znegoval, veď nik z najväčších umelcov nič nezmenili. Naopak, o stúpencoch nenásilia sa vyjadril, že ich úsilie je len o výdrži usmievajúceho sa blbca.
Cintula sa vymedzuje voči gangstrom, no sám sa ním stal. Ani rada psychologičky, bojovať s nespokojnosťou so situáciou perom a básňou, mu nebola dobrá. „Cintulove skeptické poznámky vychádzajú z komplexu, že on sám je len treťotriedny básnik okresného formátu, že on sám nič v živote nedosiahol. On na veľkých umelcov, ktorým nesiaha ani po päty, v podstate žiarli. A tak sa pokúsil zapísať do dejín inak,“ hodnotí atentátnika Chmelár, podľa ktorého umenie nás mení dlhodobo, neotáča listy vo vánku. Skutočná zmena vzniká v kultúre a hodnoty neprinášaju Šimečkovo hecovanie davu, Gröhlingove blúznivé nápady či Naďove vyhrážky a už vôbec nie Cintulove výstrely. Hodnotové kvasenie potrebuje čas, vyhýba sa davu a odmieta ľahkovážne závery.
Hoci sa Cintula vidí ako niekto, koho čin odštartoval proces očisty spoločnosti, niekto, komu neostávalo iné, ako strieľať na premiéra. Vraj pret, aby sa už nikdy strieľať nemuselo. „Je na nás, aby sme mu dokázali, ako veľmi sa mýli, že jeho surové násilie a bezbrehé preháňanie politikov nezapustí korene do reality slovenskej spoločnosti. Aj biblické poučenie nás vedie k tomu, že cestou je Ježiš, nie Barabáš. K faktom treba mať úctu. A to aj vtedy a práve vtedy, keď nezapadajú do želaného obrazu sveta. Ich ignorovanie vedie iba k tragédiám. Nielen osobným, ale aj spoločenským,“ uzavrel svoju analýzu Cintulovej reči Chmelár.
Zatiaľ žiadne komentáre. Buďte prvý, kto sa zapojí do diskusie.
