Pred Veľkou novou sa mnohí ľudia, ktorí dodržiavajú tradície už doslova bavia na vyplakávaní celebrít veľkonočnou tyraniou. Sú to presne tí, čo v decembri horlia za kaprie životy, no nemajú problém s posielaním ťažkých miliónov určených  na zbrane. A tými si rozhodne nevystrelíte na strelnici miestneho jarmoku papierovú ružu pre svoju priateľku. A vlastne aj tie jarmoky sú otrasné, veď tam znie dychovka, kolotoče sú plné otravných deciek a všade samí seniori... Ale poďme späť k Veľkej noci. Tentoraz štafetu prevzala herečka Zuzana Vačková.

Tá na sociálnej sieti zverejnila video, na ktorom sa sediac pred TV obrazovkou opustila pri tradičnej dedinskej polievačke. Svoj hnev obrátila voči televízií, ktorá si dovolila ukázať Veľkú noc našich predkov. V ďalšej časti videa nabáda k tomu, aby dievčatá kúpačom nedávali peniaze, ale maľované vajíčko. To by ich malo inšpirovať k symbolike. Diskutéri jej vysvetlili, že o žiadne násilie sa tu nejedná. Slovenské ženy si však tradície zastávajú. Z redakcie sme sa opýtali seniorky, ktorá zažila polievačku v povojnových časoch a tá nám okrem iného povedala, že Veľkonočný pondelok bol jeden z mála dní, kedy ani dievčatá, ani chlapci nemuseli tvrdo pracovať, ale si užili zábavy.

Rozhnevaná herečka

Zuzana Vačková sedí pred televízorom a pozerá program, v ktorom folklórne oblečení mladí ľudia prezentujú tradičnú oblievačku. „Dvaja muži držia ženu, aby ju ďalší dvaja mohli oblievať kýblami vody? Akože toto považujete za normálne? Ak nám takto prezentujete naše zvyky, a chceme dodržiavať naše zvyky, tak takto to má vyzerať?,“  hovorí herečka pobúrene.

Nie je toto príčina?

„Aj sa hnevám na televíziu, ktorá takéto zábery dáva. Má to byť inšpiráciou pre dnešných chlapcov, že takto sa to robí do psej matere? Dobre, ja som nahnevaná, pretože mám negatívne spomienky z mladosti, kedy ma skupina podgurážených mladých chlapcov takto hodila, ja neviem, do vanie, alebo ma vyoblievali kýblami vody,“  lieči si herečka traumičky z detstva, ktoré určite neboli príjemné. Ďalej sa pýta, či kúpačom „platíme“.

Neplaťte im za to, že si na vás spomenú!

„Dávate im peniažky? Za čo? Za to, že si na vás spomenú? Navrhujem devčatá a ženy, aby sme tento rok vyfarbili kráslice a tým, ktorí nás prídu vyšibať, aby sme dali jedno symbolické vajíčko,“  navrhuje herečka. Možno jej ušlo, že kedysi naši predkovia rozdávali práve tie vajíčka a peniaze sa kúpačom dávali len vo veľmi zámožných rodinách. Takto to fungovalo ešte aj pred 35-40-timi rokmi. Potom sa aj tento sviatok skomercionalizoval. Takže tradícia skutočne nemôže za to, že ju pokrivila súčasná doba. V závere videa Vačková nabáda práve k návratu k tejto symbolike. Lenže – aj voda je počas Veľkej noci symbolická... „Aby nemuseli dvaja silných chlapí držať jednu slabú ženu, ale jedna ňu kýble vody,“  dodáva herečka s priznaním, že sa opustila.

Slovenky si tradície nedajú

• „Tradície definujú náš národ rovnako ako historické fakty. A národ bez minulosti nemá budúcnosť. Ako sa toto dá nepochopiť?,“ pýta sa Jaro.
• „No nech sa nepos***e (tak by to povedala moja mama a tiež otec),“ odkazuje herečke Barbara a dodáva: „Dnes bude takto tárať viac progresívnych žien, o tom, akú traumu zažili, keď prišli šibači.“
• „Začala taká móda. Všetko na Slovensku im vadí. Však nech sa zavrú na desať západov a nik o nich ani nezakopne,“  radí Anna.
• „Tak do vane či kýble vody to boli? Toto ti spôsobuje traumu, pobehovanie polonahej spotenej S.F. nie?,“  ironizuje Gabriela.
• „Teda ženy zo Slovenska dobre ste jej dali v tých komentároch. Som na Vás hrdý,“  uzatvára Vendelín.

Spýtali sme sa „starkej“

Pani Katarína má 87 rokov. Nie je síce vyštudovaná etnologička, ani historička, no pamätá si, že v jej mladosti sa polievačka nikdy nevnímala, ako ponižovanie žien. „Keď sme mali ísť do kostola, dávali sme si veľký pozor, aby sme stihli svätú omšu bez prezliekania. A tak nás veľakrát mama naložila do voza, ktorým nás odviezla do kostola. To už sme sa s chichotom dohovárali, v akom poradí „vyskáčeme do brány“, aby sme si neublížili, ale aby nebol zmätok. Kým sa chlapci akože s vedrami za rohom spamätali (veľmi dobre o nás vedeli), my už sme sedeli dnu,“ spomína seniorka. Po svätej omši už to bolo iné – chlapci a chlapi ráno pobehali po rodine „za povinnosťami“ a po svätej omši polievali mládenci u dievčat, ktoré sa im páčili. „Keď mala partia neraz desať chlapcov, navštívili desať domov – každý mal svoju milú, po ktorej hľadel. Peniaze sme nedávali, boli vojnové a čerstvo povojnové časy, tak za výslužku boli vajíčka, kde kúsok syra, kde kúsok šunky. O čokoláde sa nám ani len nesnívalo,“ hovorí Katarína.

Bola oblievačka „tyrania“?

„Nad tými dnešnými dievkami len mávnem rukou, ako sa odhŕňajú od tradícií. Aj svoje vnučky som učila – neboj sa chlapčisku vrátiť „za pohár vody“. U nás to tak fungovalo. Pravda je, že sme nebývali na siedmom poschodí, ale na dvore a voda bola studničná, ale ktorá by sa urazila, že ju prišli poliať, tá by bola aj medzi nami, ostatnými dievkami na posmech. Zábava to bola, zvlášť keď už bolo príjemne teplo a my sme sa skryli aj do humna, kde nás prezradil vlastný smiech, aj my sme „hrali formu“. Ale vždy to skončilo veľkým smiechom,“  dodáva na záver Katarína.

Milí čitatelia,

Veríme, že pravda má byť pre všetkých – nie zamknutá za platobné brány, prémiové zóny či platený obsah.

Fungujeme bez oligarchov, bez tlaku politických strán a záujmových skupín.

Ak si vážite našu prácu, prosím, podporte nás.

💳 Príspevok môžete poslať na účet: IBAN: SK91 0200 0000 0043 7373 6457 (do poznámky stačí uviesť „dar“)

Ďakujeme, že ste s nami. Vďaka vám môžeme zostať slobodní. ❤